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至 於 佛 教 如 何 將 祂 古 老 的 哲 學 融 入 現 代 社 會 ， 適 合 當 下 之 機 ？ 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 教 示 ， 唯 有 對 佛 教 信 仰 體 系 作 應 時 應 機 的 現 代 化 的 闡 釋 ， 才 能 在 新 的 歷 史 條 件 下 ， 應 機 佈 教 。 同 時 ， 聖 密 宗 佛 教 以 大 總 持 見 ， 團 結 一 切 可 團 結 的 力 量 ， 對 其 他 的 教 派 ， 包 括 外 道 ， 最 大 限 度 的 寬 容 ， 不 貶 抑 ， 不 鞭 策 ， 這 是 根 源 於 佛 陀 極 終 善 性 的 慈 悲 與 智 慧 。
弟 子 們 歡 欣 鼓 舞 ， 信 心 百 倍 。 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 也 對 弟 子 們 提 出 了 進 一 步 的 要 求 ： 「 在 思 想 上 要 真 正 地 去 做 到 無 垢 ， 努 力 地 排 除 非 無 垢 的 一 些 思 想 。 」 弟 子 們 領 悟 ， 聖 密 修 持 是 以 有 為 入 無 為 ， 故 應 在 行 、 住 、 坐 、 臥 中 ， 時 時 處 處 用 心 來 實 踐 ， 將 密 理 聯 繫 實 踐 ， 從 實 踐 中 昇 起 利 益 眾 生 的 大 用 。 在 上 師 佛 、 諸 天 諸 佛 的 法 性 加 持 下 ， 將 關 注 自 己 的 利 益 轉 為 關 注 眾 生 的 利 益 ， 捨 無 量 心 ， 捨 盡 小 我 ， 圓 成 自 密 ， 設 立 清 淨 的 自 性 曼 荼 羅 壇 場 ， 與 肇 源 法 性 阿 絲 律 耶 相 融 相 契 ， 消 除 宿 業 ， 開 顯 自 性 ， 超 越 分 別 ， 超 越 凡 夫 識 ， 進 入 無 垢 聖 識 ， 即 第 九 識 庵 摩 羅 識 。 從 聖 密 佛 境 進 入 聖 佛 密 境 ， 求 得 真 正 的 清 淨 解 脫 ， 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 對 「 無 垢 」 的 聖 密 龍 講 極 為 深 邃 精 妙 ， 弟 子 們 真 是 聞 所 未 聞 ！ |
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