我 相 信 大 家 以 前 已 經 聽 過 〝 聖 密 龍 講 〞 這 個 名 相 ， 明 白 殊 勝 圓 滿 的 究 竟 表 法 ， 就 會 領 悟 各 位 聽 法 的 聖 密 地 位 。

　 　 什 麼 叫 〝 聖 密 龍 講 〞 ？

　 　 〝 聖 密 龍 講 〞 是 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 宗 下 特 有 的 殊 勝 名 相 。

　 　 〝 聖 密 龍 講 〞 和 其 他 佛 教 流 派 所 昇 座 開 演 的 講 法 ， 層 次 上 有 一 點 點 不 同 。 大 家 都 知 道 ， 中 國 漢 傳 密 宗 把 聖 教 殊 勝 地 判 釋 為 十 二 乘 次 。 聖 密 判 釋 ， 古 已 有 之 ， 眾 生 根 性 各 別 ， 故 有 無 量 教 法 。 古 天 竺 已 經 有 十 二 乘 次 教 判 ， 不 是 現 在 的 創 造 。 我 們 現 在 把 〝 十 二 乘 教 判 〞 殊 勝 名 相 簡 釋 如 下 ：

　 　 十 二 乘 教 判 的 第 一 乘 是 〝 聲 聞 乘 〞 ， 第 二 乘 就 是 〝 緣 覺 乘 〞 。

　 　 即 第 一 乘 次 的 小 乘 教 法 分 為 兩 部 份 ， 基 礎 的 部 份 是 〝 聲 聞 乘 〞 ， 發 展 的 部 份 稱 為 〝 緣 覺 乘 〞 。 〝 緣 覺 乘 〞 實 際 上 還 是 規 範 在 〝 聲 聞 乘 〞 之 下 。 此 處 的 小 乘 教 法 ， 僅 為 學 術 分 野 ， 並 無 絲 毫 歧 視 之 義 。

　 　 第 三 乘 ， 是 大 乘 〝 菩 薩 乘 〞 。

　 　 第 四 乘 開 始 到 十 二 乘 ， 屬 於 〝 密 乘 〞 。 也 就 是 我 們 所 講 的 佛 教 密 宗 〝 九 乘 判 教 〞 ， 是 以 後 要 詳 盡 解 釋 的 。

　 　 《 古 梵 密 是 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 大 流 派 之 濫 觴 》 引 言 之 中 〝 概 說 九 乘 〞 是 指 全 部 佛 教 十 二 乘 教 判 之 中 的 屬 於 密 教 的 〝 九 乘 密 法 〞 。

　 　 九 乘 密 法 ， 簡 而 言 之 ， 就 是 ：

　 　 〝 外 三 密 乘 〞 、
　 　 〝 內 三 密 乘 〞 、
　 　 〝 密 內 密 乘 〞 。

　 　 當 我 們 在 講 解 十 二 乘 教 判 的 內 容 ， 而 且 把 全 部 佛 法 ， 全 部 密 法 ， 以 〝 阿 尼 米 塔 〞 、 〝 阿 尼 拉 泊 雪 〞 、 〝 阿 拉 卡 絲 那 〞 這 三 乘 無 相 密 乘 為 基 礎 的 根 本 教 法 ， 殊 勝 開 演 。 根 據 聖 法 的 不 同 層 次 、 不 同 內 容 ， 就 區 別 為 〝 教 下 〞 的 講 法 和 〝 宗 下 〞 的 演 法 。

　 　 特 別 是 以 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 宗 下 而 言 的 聖 密 理 論 和 聖 密 表 法 ， 來 說 明 聖 密 宗 教 法 、 聖 密 宗 理 念 、 聖 密 宗 修 行 實 踐 ， 並 被 聖 密 戒 律 所 規 範 的 時 候 ， 則 稱 為 〝 聖 密 龍 講 〞 。