1981 年 ， 我 再 一 次 親 近 了 大 聖 寶 　 親 教 師 　 趙 樸 老 ， 大 聖 寶 　 親 教 師 　 趙 樸 老 非 常 關 心 中 國 漢 傳 密 宗 的 發 展 ， 也 關 注 到 張 震 寰 將 軍 有 關 聖 密 捨 壽 法 門  ── 聖 密 金 剛 長 壽 法 門 的 指 示 ， 所 以 對 我 循 循 善 誘 ， 商 討 如 何 推 廣 聖 密 捨 壽 法 門 ， 祂 開 示 說 ： 　 　 「 我 看 主 要 還 是 思 想 阻 力 。 」 　 　 祂 所 說 的 〝 思 想 阻 力 〞 不 是 指 一 般 的 阻 力 ， 而 是 描 述 我 們 佛 教 內 部 當 時 現 實 的 情 況 。 　 　 當 時 ， 不 同 佛 教 流 派 之 間 不 是 很 瞭 解 ， 甚 至 還 有 一 點 相 互 排 斥 。 大 家 知 道 顯 教 ， 顯 教 在 中 國 是 大 乘 佛 教 ， 但 在 世 界 上 ， 南 傳 佛 教 ， 比 如 斯 里 蘭 卡 和 泰 國 的 主 流 佛 教 ， 就 是 上 座 部 佛 教 。 上 座 部 佛 教 站 在 祂 的 立 埸 ， 曾 經 對 大 乘 佛 教 有 過 批 評 ， 有 些 批 評 甚 至 非 常 的 〝 嚴 厲 〞 。 祂 們 說 〝 大 乘 非 佛 說 〞 ， 意 思 是 大 乘 的 經 典 、 教 法 不 是 　 佛 陀 所 說 。 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 佛 祖 站 在 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 的 立 埸 ， 救 渡 宇 宙 中 無 量 的 眾 生 ， 而 大 乘 佛 教 主 要 的 發 揚 地 就 在 中 國 ， 並 以 中 國 為 中 心 ， 將 大 乘 佛 教 幅 射 到 朝 鮮 、 日 本 ， 包 括 西 伯 利 亞 佛 教 也 是 從 中 國 轉 傳 而 來 ， 如 果 那 些 批 評 是 真 實 的 話 ， 那 也 就 是 說 中 國 沒 有 佛 教 。 　 　 世 界 佛 教 的 歷 史 上 還 曾 經 有 更 加 不 客 氣 的 說 法 ： 「 大 乘 是 魔 說 。 」 　 　 如 果 大 乘 是 魔 說 ， 那 麼 ， 中 國 佛 教 豈 不 就 變 成 魔 教 了 。 這 樣 的 說 話 當 然 是 不 和 諧 、 不 和 平 、 不 準 確 、 不 對 的 ， 也 是 不 能 成 立 的 。 歷 史 已 經 證 明 這 些 持 批 評 大 乘 聖 教 態 度 的 聖 者 們 錯 了 ！ 大 乘 聖 教 不 僅 是 佛 說 ， 而 且 是 從 　 佛 祖 寬 廣 慈 悲 的 胸 懷 ， 從 祂 的 法 性 慧 海 中 流 露 出 來 的 無 上 聖 教 ！ 　 　 這 些 歷 史 已 經 過 去 了 ， 但 1981 年 時 的 大 聖 寶 　 親 教 師 　 趙 樸 老 還 在 關 心 思 考 這 個 問 題 的 歷 史 教 訓 ： 　 　 「 佛 教 內 部 諸 乘 之 諍 怎 樣 才 能 結 束 ？ 從 中 可 以 取 得 怎 麼 樣 的 歷 史 教 訓 。 用 作 於 中 國 漢 傳 密 宗  ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 廣 弘 ， 破 除 各 種 思 想 阻 力 。 」 　 　 要 世 界 和 平 ， 可 是 講 慈 悲 和 智 慧 的 佛 教 內 部 尚 不 和 諧 ， 世 界 和 平 從 哪 裡 來 ？ ！ 大 聖 寶 　 親 教 師 　 趙 樸 老 的 和 平 思 想 深 深 地 鉻 刻 在 我 的 心 靈 深 處 。