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V 上 師 說 : 「 而 達 到 這 個 情 況 , 在 世 間 法 而 言 , 就 有 可 能 出 現 生 死 循 環 的 情 況 。 為 什 麼 會 提 到 生 死 ? 為 什 麼 會 出 現 生 死 的 情 況 ? 」 U 太 太 說 : 「 這 就 是 暫 時 的 生 命 過 渡 到 永 恆 生 命 的 體 現 。 」 P 先 生 說 : 「 就 是 現 証 涅 槃 , 假 借 名 相 於 空 行 、 分 身 、 化 身 、 轉 世 …… 。 」 A 上 師 說 : 「 這 就 是 說 , 人 看 上 去 是 活 的 , 實 際 上 他 已 經 不 需 要 再 倚 賴 他 的 有 機 體 而 存 在 。 他 高 層 的 生 命 已 經 出 去 了 , 已 經 離 開 身 體 了 。 但 是 當 這 個 高 層 的 生 命 集 中 起 來 , 又 回 到 自 己 的 身 體 �� 去 時 , 他 又 跟 普 通 人 一 樣 。 這 個 時 候 , 就 是 我 們 常 說 的 解 脫 自 在 , 超 越 生 死 , 超 越 輪 迴 , 清 凈 無 染 , 諸 行 無 礙 了 。 當 我 們 自 己 可 以 操 縱 自 己 的 能 量 時 , 就 可 以 渡 人 。 密 內 密 說 寶 貴 此 生 命 , 我 們 的 色 身 是 弘 道 的 工 具 , 如 果 我 們 不 重 視 這 色 身 , 怎 樣 弘 道 ? 所 以 , 密 內 密 不 僅 是 講 修 心 , 修 身 體 也 是 很 重 要 的 ; 所 以 , 保 貴 此 生 命 , 這 也 是 同 邪 教 的 分 水 嶺 之 一 。 密 內 密 法 是 身 心 同 修 , 一 同 調 理 。 說 修 金 剛 禪 身 體 健 康 , 延 年 益 壽 , 這 是 原 因 之 一 。 如 果 只 修 心 而 不 修 身 , 修 性 不 修 命 , 也 不 是 正 道 。 修 行 者 修 持 下 去 , 有 氣 入 身 體 時 , 或 者 可 以 用 〝 超 凡 〞 來 形 容 這 些 感 覺 。 這 當 然 要 自 己 實 踐 , 才 體 驗 到 怎 樣 是 使 身 心 進 入 與 世 俗 不 同 的 境 界 , 也 即 是 全 身 心 的 聖 化 , 超 越 生 、 死 , 精 神 昇 華 。 」 |
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