【轉載﹒網易新聞》〝國學研究與當代中國文化學術研討會〞在京隆重召開

共探中華文化傳承創新之路 凝聚民族復興文化力量
2025年12月31日,由華夏文化促進會文化產業工作委員會主辦的〝國學研究與當代中國文化學術研討會〞在北京隆重舉行。本次會議以〝國學研究與當代中國文化的傳承、創新與發展〞為主題,匯聚政產學研多方智慧,深入探討中華優秀傳統文化在新時代的使命與路徑。

會議伊始,華夏文化促進會文化產業工作委員會會長、中國生產力學會副秘書長陳勝祥致歡迎辭,向與會專家學者和各界嘉賓表示熱烈歡迎與衷心感謝。他指出,國學不是塵封的古籍,而是中華文明五千年綿延不絕的〝活水源頭〞,是民族精神的根脈、文化自信的基石,更是國家軟實力的重要支撐。面對中華民族偉大復興戰略全域性與世界百年變局,推動國學的創造性轉化與創新性發展,不僅關乎文化傳承,更關乎國家未來與全球話語權。他強調,國學研究要走出書齋,融入時代,服務社會——既要〝繼絕學〞,也要〝開新局〞;既要守護文脈,也要賦能產業。作為連線學術與市場的橋樑,委員會將持續搭建高水平平臺,推動國學與教育、科技、文旅、數字創意等深度融合,打造具有中華文化標識的優質IP,讓國學真正〝活起來、傳下去、走出去〞。

澳大利亞塔州中國佛教學院院長、澳洲中國和平統一促進會常務副會長、華夏文化促進會文化產業工作委員會副會長 薄伽梵 智及維摩詰 宗師通過視頻連線發表演講。他指出,中華文化的強大生命力,根植於其包容與超越的精神特質。從佛學視角看,〝慈悲〞不僅是修行核心,更是社會治理的重要倫理資源,倡導關愛他人、利他奉獻,有助於構建有溫度的社區與公共生活;〝中道〞則提供超越對立、追求平衡的智慧,為當今全球衝突與價值觀撕裂背景下的人類文明對話貢獻東方方案。作為長期在海外弘揚中華文化的踐行者,宗師強調,中華文化〝走出去〞不能止於符號展示,而應傳遞其內在精神——真正打動世界的,是〝仁愛〞〝平等〞〝和諧〞等普世價值。佛教所承載的這些理念,正是溝通中外心靈的橋樑。他呼籲以佛心涵養國學,以中道照亮世界,推動中華文化在文明交流互鑑中煥發時代光彩。
隨後,多位專家學者發表主題演講:

中國國際經濟技術合作促進會副理事長邵春堡發表主旨演講,深入剖析數智化時代背景下中華優秀傳統文化的獨特價值與現實意義。他指出,目前世界正處於技術飛速發展與文明深刻轉型的交匯點,數智化在提升效率、推動產業升級的同時,也帶來真相模糊、技術濫用與倫理失范等挑戰;面對全球衝突加劇、價值撕裂的困境,中華優秀傳統文化所蘊含的東方智慧成為應對時代危機的重要思想資源。他強調,應以〝和合〞文化超越零和博弈,用〝慎戰〞〝非攻〞替代叢林法則;以〝義利之辨〞重塑商業倫理,構建〝競合共生、計利天下〞的經濟新生態;更需以〝心性之學〞引領智慧革命,將〝仁愛〞〝良知〞注入演算法邏輯,以〝天人合一〞理念重構人機與自然關係,推動形成兼具科技先進性與人文溫度的〝數智文明〞。邵春堡呼籲,推動傳統文化從〝解釋技術〞走向〝塑造文明〞,實現創造性轉化與創新性發展,讓中華文明在數字時代不僅〝活下來〞,更能〝強起來〞,為人類文明進步貢獻中國智慧與中國方案。

國家文化和旅遊部機關黨委原常務副書記、東方文化藝術院院長劉長權在演講中緊扣〝守正創新踐行〞六字要義,強調國學傳承既要堅守文化根脈之〝正〞,又要開拓時代表達之〝新〞,更重在融入生活之〝踐行〞。他指出,國學不僅是思想體系,更是生活美學與精神滋養的源泉,必須〝落地於生活、彰顯於審美、服務於人民〞。他高度肯定禮樂、書畫、戲曲等非遺的當代價值——書法是〝心正筆正〞的修身之道,古琴是〝中和雅正〞的心靈對話,皆為守正之載體;而通過打造社區、校園、博物館及文旅景區中的〝沉浸式國學空間〞,推動青少年在琴棋書畫、節令禮儀中涵養美德,則是創新之路徑;鼓勵文藝創作從《詩經》《楚辭》到唐宋詩詞汲取靈感,推出民族氣派與時代氣息兼備的精品,正是踐行之體現。他總結道:〝唯有守正不移、創新不止、踐行不息,方能真正把美的種子播進人民心田。〞

中國宏觀經濟研究院高級顧問、國家發展和改革委員會社會發展研究所原所長楊宜勇從社會發展與公共政策視角指出,國學在推進共同富裕、基層治理和現代文明建設中具有重要現實功能;他強調,目前我國進入高質量發展階段,物質豐裕之後更需精神富足,國學中〝民為邦本〞〝天下為公〞〝均無貧,和無寡〞等理念與共同富裕高度契合,其文化內涵在於構建公平、仁愛、誠信、互助的社會生態;他剖析儒家〝鄉約〞〝義莊〞〝社倉〞等傳統治理機制對現代社區的啟示:〝孝悌忠信〞可強化家庭責任緩解養老托幼壓力,〝禮治〞有助於化解矛盾提升自治效能,〝義利之辨〞則為商業倫理提供道德錨點;他建議將國學核心價值融入國民教育、幹部培訓和社會信用體系,如中小學開設〝中華美德實踐課〞、公務員培訓強化〝為政以德〞、鄉村振興復興〝耕讀傳家〞文化,並總結道:〝國學不是博物館裡的古董,而是活在當下的治理資源,唯有轉化為制度安排與行爲規範,才能筑牢中國式現代化的精神地基。〞

中國服務貿易協會國際交流工作委員會副秘書長陳兆威指出,目前中華文化〝走出去〞亟需擺脫碎片化、符號化的傳播模式,轉向系統化、深層次的表達;他高度認同〝龍為魂、道為骨、佛為心、儒為表〞的文化整合框架,認為這一體系精準揭示了中華文明的精神內核與結構邏輯,為國際傳播提供了清晰而有力的話語範式——以〝龍魂〞凝聚中華民族的精神標識,彰顯自強不息、多元一體的民族品格;以〝道骨〞展現〝道法自然〞〝陰陽辯證〞的東方哲學智慧;以〝佛心〞傳遞慈悲利他、明心見性的人文溫度;以〝儒表〞輸出〝仁義禮智信〞等可實踐、可共享的倫理價值。陳兆威強調,在服務貿易與數字文化深度融合的背景下,應充分依託影視、動漫、遊戲、數字出版、文旅融合等新興載體,將這一文化體系轉化為具有全球共鳴力的內容產品與文化IP,推動中華文化從〝被看見〞走向〝被理解〞,從〝走出去〞邁向〝走進去〞,真正實現從文化展示到價值認同的躍升,促進文明互鑑與人類共同價值的共建共享。

孔子第七十四代孫、華夏文化促進會文化產業工作委員會國學研究院院長孔繁峰代表主辦單位作大會總結發言,強調中華優秀傳統文化是民族的〝根〞與〝魂〞,國學不僅是〝繼往〞的學問,更是〝開來〞的智慧源泉;他指出,在中華民族偉大復興與世界百年變局交織的時代背景下,必須推動國學實現創造性轉化與創新性發展,重點從四個方面發力:深入闡釋國學核心價值以涵養社會主義核心價值觀,促進國學與現代學科體系交融互鑑以催生新時代理論成果,探索國學通過影視、數字出版、文創設計等載體賦能文化產業的新路徑,加強國學在全球語境下的傳播對話能力以講好中國故事、貢獻中國智慧;他引用〝問渠那得清如許,為有源頭活水來〞,強調國學正是文化自信的〝源頭活水〞,唯有貫通傳統與現代、融合學術與產業、連線中國與世界,才能讓中華文化在新時代煥發蓬勃生機,為民族復興鑄魂,為人類文明添彩。

會議尾聲,陳兆威秘書長現場揮毫,向大會贈送墨寶:〝揮毫落紙如雲煙,翰墨凝香載道心。〞他深情表示,中華文化不僅存於典籍,亦流淌於筆端;書法作為國學精神與審美意趣的絕佳載體,承載著千年文脈的溫度與力量。
本次研討會既有思想深度,又具實踐導向,充分展現了中華優秀傳統文化在新時代的生命力與感召力。與會專家一致認為,唯有守正創新、融通中外,方能讓中華文化在民族復興征程中煥發璀璨光芒,為構建人類命運共同體貢獻東方智慧。
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