塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師多元文化專題學術講座摘錄：

 
經文說：

舍利弗！其金色蓮華佛之剎所有善快，亦當作佛，如阿絲律耶佛剎之善快有安諦，金色蓮華佛所有眾弟子，亦當如阿絲律耶佛。

經文又說，其中，眾香手菩薩就是寶蓮華菩薩，其祂的經書中也把　寶蓮華菩薩翻譯成為香象菩薩（很香的香，大象的象，香象菩薩）、香惠菩薩（很香的香，宴惠的惠）、不可息菩薩、素色菩薩（吃素的素，顏色的色），這就是此賢劫十六尊之一。

 
根據有關經書的開示，將來　阿絲律耶佛涅槃之後，會由　寶蓮華菩薩接位，成為　阿絲律耶佛佛國的新的教主，其尊號稱為金色蓮華佛。

有關於這一個東方妙喜國的情形，相關的經書也有所記載：

佛言：「阿絲律耶如來剎中無有三惡道，何等為三？一者泥黎，二者禽獸，三者薜荔，一切人皆行善事，其地平正生樹木，無有高下，無有山陵溪谷，亦無有礫石崩山，其地行足蹈其上即陷，舉足便還復如故，譬如綩綖枕頭，枕其上即為陷適，舉頭便還復如故，地即如是。」

由此可知，在　阿絲律耶佛國淨土中是沒有三惡道的，此與　阿彌陀佛會在西方淨土幻化成各種鳥類唱頌〝阿彌陀佛〞聖號，是不同的境界。而　阿絲律耶佛國的柔軟與平坦，皆是出於　阿絲律耶佛本心的柔軟心所造成的。由是，經文中的幾個段落亦看出　阿絲律耶佛國的生活的情況。

今天由於時間的原因，聖密龍講暫時到此為止，下次再見！

各位聽眾再見！

阿彌陀佛！

（完）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2015年5月3日第462講多元文化專題學術講座）

 
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