多元文化講座第三二〇講
(三)

 

 
[龍吟2356]多元文化講座第三二〇講(20131222)3

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

薄伽梵 智及維摩詰 宗師多元文化專題學術講座

 
這裡講了十四種腿法,這十四種腿法,前面七種以空命名。以光命名,就是以空命名,光即空,空即光。所以又稱為七空腿或者可以稱為七光腿法,或者是七禪腿法。七光七禪。那麼在宗下叫七空七禪。這十四種腿法,是中國漢傳密宗—聖密宗古梵密金剛禪佛教裡面的動禪陀羅尼之一。

爲了能夠解釋這個動禪陀羅尼,全面展開動禪陀羅尼的一些基本的知識,我們這就要回顧到1979512日,中國廣西省南寧市體育館,我當時以浙江隊的教練的名義,參加了是次大會。

這次大會以後,根據 聖宗的綬紀,我們首先向社會公開的就是〝動禪陀羅尼〞。

因為社會上對〝動禪陀羅尼〞這個名相還不能夠接受。因為這是個佛教名相而且是佛教密宗的名相、密教的名相。在這樣的情況下, 聖宗對如何弘揚中國漢傳密宗,如何弘揚聖密宗古梵密金剛禪佛教,有一個長遠的、系統的安排和綬紀。綬紀就是指示我,在弘揚中國漢傳密宗的時候,被世人所認為的動禪陀羅尼,就是被認為的所謂的〝武功〞,以〝武功〞的形式與世人見面,世人比較能夠接受。

當時在這個大會上,我們浙江的散打隊試點,在廣西南寧的表演中,獲得了大會的一等獎,整隊被邀請到北京。那個時候,許多媒體對我進行了採訪。

其中也不乏香港、澳門的媒體,以及包括海外——加拿大、美國的媒體。雖然,當時的事情是內部的運動會,但是,這次的運動會在海外是廣為傳播的。尤其是香港的《文匯報》《大公報》,也同時點名了浙江散打隊的好成績,並且對我約稿。當時中國體育報記者 楊亞山老先生,祂是一個著名記者。祂曾經有許多的報道,是專門報道一些體育界為祖國立下功勛的人,比如登上喜瑪拉雅山珠穆朗瑪峰的潘多,祂立了功勛的,因為祂報道潘多,祂是追隨潘多一起登上喜瑪拉雅山,在山腰裡紮營,甚至幾次身體不支,但是祂終於圓滿地完成了任務,順利地、成功地報道了潘多登山的艱險,報道了祖國登山健兒的威武,他們的英雄事蹟。

這次 楊亞山老先生採訪了我,同時向我約稿,我說,我稿子是有不少。當時,我在轉塘閉關,是變電所值班的,因此,有大量的時間。大量的時間怎麼樣呢?就是拿來寫稿。因為根據 聖宗的教導,首先要總結好這個動禪陀羅尼。我差不多寫了50本的手稿。我交給 楊亞山老先生的手稿,最初就是《少林六十四腿擊法》《十二絕命腿腿擊法》這是第兩本,第三本是《簡易擒拿術》,所謂的〝簡易〞其實不簡易,擒拿其實是動禪陀羅尼中比較難練的一門功夫,在武術中,也是認為比較高超的一些功夫。但是我把它簡化,希望有人見到這本書的時候,就能夠按此練習。同時也在大會中授出了蛇拳。蛇拳當時由浙江省的沈淑娟和張小燕兩位女隊員訓練,在全國的大型武術比賽中,都拿到了好成績。

那本書,書稿是1980年送出去的,幾經周折,各個關卡的審查,終於在香港和平出版社出版。出版的時候,已經是1983年了。大12開本,這個大12開本是精裝的軟封面。也是蠻壯觀的,作為中國的武術界來講,一個人在香港出版三四本書的人,當時可能還很少,現在可能就不止了。

(待續)

 
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