塔州之光

 
中華文化‧ 　智及　宗師華語廣播演講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師演講摘錄：

 
這也可以看到我們的《聖祖經》的〝足本經〞——《法華經》第《五百弟子受記品》，在這個綬紀品裡講：

「復聞諸佛有大自在神通之力。」

 
以後，這一個〝大自在神通之力〞，一般都稱之為〝自由自在、無掛無礙〞的境界。但是，　聖宗說：

「這實際上是指聖天大禮。聖天大禮的進行，超凡脫俗，無掛無礙，進入超越界的境界。」

〝大自在〞，　聖宗還綬紀說：

「復聞諸佛有大自在神通之力。」

這〝大自在神通之力〞實際上就是指舉行聖天大禮之後所發生的一個效應。這一個聖天大禮，得大自在、無掛無礙的、超凡脫俗的，如此就〝自在自適、不假他求、不須外物、自我圓滿〞。

聖宗的綬紀實際上也就是指行聖天大禮所達到的〝離言絕相〞這個境界。

離言絕相是在行聖天大禮的時候，具體地修行成就的。因此，能夠自在自在自適，不假他求，不需外物，可以自我地圓滿。因此，聖天大禮之法，實際上也就是得大自在之法。

（待續）

 
（參見　薄伽梵　智及維摩詰　宗師2014年04月20日第354次多元文化講座演講）

 
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