

一次非常法喜
非常感人的靈性實踐
[賀聖誕 金剛捨芳 法會最後, 薄伽梵 師尊聖密龍講阿耨多羅三藐三菩提法理的要義,開示:「阿耨多羅三藐三菩提,是一個佛教的專用詞,叫無上的正等正覺,達到無上正等正覺的目的是為什麼,爲了渡眾,不是爲了自己,這是我們的一個歷史任務。」 薄伽梵 師尊進一步地開示:「無上正等正覺是描述了一個時空,無上正等正覺往往跟無量億劫這個時間詞是連在一起用。所以,在宇宙來講,是一個不可衡量的這麼一個詞。所以,作為我們來說,每一個聖密行者,肩上的任務是非常重的,我們要在無量億劫中完成無上正等正覺,才能夠度一切苦厄。所以,我們一定要好好學法,如果學不好佛法,那我們也沒有可能去渡眾生,甚至沒有可能渡自己。」 薄伽梵 師尊的教導言簡意賅,情真意切,弟子非常感恩 薄伽梵 師尊的引領指導。 弟子認識到,我們中國漢傳密宗—聖密宗古梵密金剛禪佛教傳承的就是 大聖 釋迦牟尼 佛祖用無量億阿僧祇劫所集的阿耨多羅三藐三菩提聖法,這一聖法是不容許我們用自己的理念、自己的想法搞一套的,而是要清淨、無我、調伏、精進,如果自己不能夠清淨、無我、調伏、精進的時候,就一定會復歸到自己的世間法的、六識的思維上去,就是〝我覺得對〞。這就可能過不了〝聖宗關〞,偏離了無上正等正覺聖法。所以,我們聽 薄伽梵 師尊的聖密龍講教法,一定要仔細地聽明白,真正地聽懂 薄伽梵 師尊的教法,而不是一知半解。只有聽懂 薄伽梵 師尊的教法,言語、行為才能夠如法。否則,不僅誤導自己,也會誤導別人。就像 薄伽梵 師尊開示的那樣,「我們也沒有可能去渡眾生,甚至沒有可能渡自己。」 關於靈性五觀, 薄伽梵 師尊在聖密龍講中進行了多次的詮釋和解讀,其中要義已經講得非常清楚明白, 薄伽梵 師尊以五大靈性觀導化世俗饒益眾生,不僅是喚醒個人的靈覺,也是賜予當代社會實現人類命運共同體的導航系統,是照亮人類文明互鑑之路的明燈。對於我們聖密行者來說,五大靈性觀是 薄伽梵 師尊賜予弟子們實證永恒生命的靈性修行方法和法器,是弟子們生活的指路燈,我們要有靈性的生活觀,過靈性化的生活、覺知的生活。在生活中要牢固樹立起五大靈性觀,通過靈性的康養,讓自己的心靈究竟安定,無論在任何的環境中遇到任何的事情都能夠從靈性的高度去思考、去處理,既有慈悲,又有智慧。 弟子祈請 薄伽梵 師尊加持、遮止弟子這份遲到的報告!謝謝 師父! 弟子恭祝 薄伽梵 師尊聖體安康! Copyright © 1991- Jin-Gang-Dhyana Incorporated ![]() |